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第三部 第一章 服部九兵操半生难解的死局

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    此刻,服部九兵操向着东方天空跪拜下去,一边喃喃诵经,一边额头三次触地,发出重重的咚咚咚声。

    夏玛诺布也慢慢地走出来,半残的藤条仍然缠绕在他身上。与日本人相比,他的身高和气势都不占上风。现在佛堂内外、长廊两侧都看不到迦楠等人的影子,一旦服部九兵操动手,恐怕顷刻间夏玛诺布就要身首异处。

    “日出扶桑,光芒万丈。雄鸡三唱,暗夜涤荡。”他用藏语吟诵日本诗人歌颂太阳的绯句。

    “菊花与剑,斟酌清酒。富士山下,落樱满手。”服部九兵操也用藏语应和。

    “该结束了,不是吗?”夏玛诺布接着问。

    他把身上的藤条扯下来,窝在一起,扔到旁边的草地上。那些被废弃的植物竟然发出一阵轻微但尖利的哀鸣声,影影绰绰地蠕动着,似乎想要重回他的身上。

    “昨日之我,已然非我。今日之我,方是我真启迪。咄,去吧,去吧,设千里之筵席,终究难免最后一别。去吧,我既然选择了自身末日,就不会再更改了。”夏玛诺布向藤条挥挥手,随即拉起服部九兵操的手,向佛堂旁边的灰色小门走去。

    “跟上。”方纯轻声说。

    叶天脚上也缠着半根藤条,当他摘下它来,放在眼前细看的时候,藤条已经干瘪枯萎,由草绿色变为深褐色。

    两个人跟在后面,提高警惕,严防已经离去的蛇丸再次突袭。

    小门一开,外面竟然黑压压地坐满了灰衣僧人,足有数百名,将一个狭长的广场阻塞得水泄不通。

    一见到两位大师,所有僧人齐颂“南无阿弥陀佛”,声音如同国家合唱团的低音部混音,古怪悠扬,殊为好听。

    服部九兵操再度摩擦双掌,发出铿铿两声,指缝中蓝色的火花连续喷溅。他身上散发出来的澎湃杀机令挡在面前的三四名僧人衣袂乱飞,眼睛都睁不开了。

    叶天做好了瞬间突袭的准备,即使明知不敌,他也不能眼睁睁看着日本人大开杀戒。

    “大家都散去吧,我佛慈悲,一定会预见到未来,解除悬挂在你们头顶的危机。”夏玛诺布走在前面,当先分开众人,直奔孤楼。

    服部九兵操大步跟上,对遍地僧人看也不看一眼。

    叶天刚跨过门槛,雪姬的资料就传过来:“梅森将军的遗体已经被打捞上来,经过军医三次复检,尸体的一切外部特征,均符合他的身份,毫无破绽。所以,军方将这件事定性为普通的意外车祸。另据报道,将军出事前的一个月,搜集了大量与二次海湾战争有关的卷宗,堆在自己的书房里,日夜捧读,废寝忘食。那些书,大部分是日文、德文、阿拉伯文和繁体中文。书房的三面墙上,钉满了大大小小的中国地图,其中包括滇西、藏东、金沙江、澜沧江、怒江等地的详细军事测绘图。从他的职权范围看,是不该阅读这些资料的,因为他一生都不会有踏足那些地方的可能。唯一的解释,就是他准备做一次长途旅行,目标直指该地。”

    资料中附有梅森将军的数张照片,那是一个面貌非常儒雅的中年美国人,高鼻、深目、金发,脸型偏瘦,年龄为五十五岁,出生于美国加利福尼亚州的一个小金矿主家庭。从他的个人履历看,大学毕业后参军,由一个名不见经传的列兵一路努力爬升,直至今日的军方地位,并荣获过布什总统亲手颁发的国家勇士勋章。他从一九八五年调入关塔那摩铁狱至今,勤恳敬业,没犯过任何错误,也没有任何不良宗教倾向。

    叶天看完,把电话交给方纯,请她阅读那些资料。

    通过那些文字,可以轻而易举地把梅森将军和中国大陆西南联系起来。不过,这样明显的结论反而让叶天不敢轻信了。

    “大师,夏玛诺布仁波切,请留步。”一名操着山东方言的老年僧人突然越众而出,手里捧着一只血红色的木鱼,急匆匆地跑了几步,挡在通往藏经阁的必经之路上。

    所有的僧人在他的率领下,全体起立,快步后撤,形成了坚固严密的人墙,看样子是要阻挡四人进入藏经阁。

    老僧的语气至为急促:“大师,我看过藏经阁顶上的日本人生死局,黑子九条长龙围成了‘密云不雨、树欲静而风不止;怪蛇吞象,天欲青而夜无尽’之势,引而不发,遥指棋盘中央四面楚歌的白子孤龙。那盘棋,白方九死无生,是不可解的绝地困局。棋盘两侧,更被这个日本人布下了‘吸血蚯蚓蒲团’,任何对局者一坐下去,身体立刻被吸血蚯蚓攻击,在十二个时辰内不能脱困的话,就会死于蚯蚓钻心之下。”

    老僧身后,又有一名操西北方言的独目僧人开口:“这个日本人潜居在无为寺,每年都会用怪局害死几位各地来的高僧。大师,你是亚洲西南一带最有号召力的领袖人物,千万不要中了日本人的奸计。”

    老僧又说:“大师,纵观历史,自从中日甲午海战以来,‘中日亲善友好’就是一个根本不可能实现的虚幻命题,犹如湍流和巨岩,虽然紧密相依,但却永远都是此消彼长地对峙着,表面的春风化雨、风平浪静掩盖不了水底的潜伏暗战。各行各业,朝野江湖,都是两国的战场。我们中国每损伤一名高僧,在佛法修行方面,就会被挫败一分。长此以往,无论是禅宗、密宗,都将大伤元气。依我看,全球华裔禅宗三百六十分支全都集结于此,不如用‘七窍滴血纳命法’,把这个日本人五马分尸,然后从他的头脑心窍以内攫取智慧结晶,帮助华裔高僧参悟佛法的更高境界,如何?”

    独目僧开始反驳:“不好不好,我觉得应该构造一座‘七窍玲珑炼化窑’,用七种黑畜血涂抹这个日本人的七窍,然后用墨鱼骨镇住他的前肚脐、后尾椎、上天灵盖、下涌泉口,之后将他推入窑内,以桃木干柴焚烧,直到炼出他体内的舍利子,才是高僧修行的大补良药……”

    夏玛诺布静静地看着面前这群人,并不打算开口打断他们。

    山东老僧和独目僧的争辩越来越激烈,但目的只有一个,杀了服部九兵操,攫取他体内的智慧精华。

    “我从夏玛诺布眼中,看到了更高一层的智慧。服部九兵操虽然嚣张凶悍,可他目光中所表现出的,是超越国界、超越得失夺舍的大智慧。相比之下,在场的僧总虽多,却统统都是被名利熏瞎了眼睛的虚妄之辈。方纯,布设在藏经阁上的那局棋,一定充满了玄机,我想抢先一步进去看看。”叶天突然下了决心。

    就在一秒钟前,他心头有灵光一闪,将看似毫无关联的“棋局”与“地球毁灭、黄金堡垒、大理谜团”联系起来:“地下甬道内,摩羯、十四大师相继身亡;佛堂外,日本忍者蛇丸去而复返,对方纯取得的资料志在必得。这一切说明了什么?是否说明,无为寺之夜,已经成了一个多方纠葛的死结?而藏经阁棋局,就是死结能否拆解的关键。”

    广场上那么多修行之人群情激愤,蠢蠢欲动,为的不过是一个“私”字。这种可耻又可笑的场景,叶天早就看过无数次,无论是在战火大漠,还是在明珠港岛。正因如此,他才在心灵、社交两方面特立独行,力求跟这种人截然分开,绝不同流合污。

    广场左右,有着无数被僧舍殿宇自然分割开的小巷,全都隐藏在黑暗中。

    叶天并起左掌,使用特战手势,笔直地向左一指,然后并起右掌,蛇行向右一指。他无需考虑方纯的实战经验和战斗素养,作为大名鼎鼎的赏金猎人,她应该百分之百懂得那些。

    方纯皱了皱眉:“好,多加小心。”

    叶天稍微屈膝伏低身体,再次警觉地环顾四周,之后左拳握紧,向方纯一亮。那个手势,代表“雷霆出击、行动”。

    方纯向前急跨了几步,突然拔枪,向左侧殿宇顶上一指,大叫:“那里有人!喂,什么人?给我滚出来!”

    一瞬间,大部分僧人的目光都望向那边,叶天趁乱滑入黑暗中,向右迂回半圈,由一条又暗又滑的三步宽小巷奔向藏经阁。在他身后,群僧喧嚣起来,犹如一群被突然惊醒的夏夜鸣蛙。

    无为寺这一名称中,“无为”是佛教名词,亦称“无为法”,与“有为”相对,指非因和合形成、无生灭的绝对存在,原是“涅”的异名。

    寺庙主体建筑为东西向,由大门、过厅、大殿、南北厢房组成,拥有大雄宝殿、罗汉殿、药师殿等等殿堂,更拥有远近闻名的“无为八景”,即救疫泉、香杉树、玉馨碑、月衔桥、晒经坡、驻跸台、翠华楼、阁老岩。

    自古以来,游客到此,为的就是瞻仰无为寺内八景,后代文人遂将“八景”归纳为一副对联:坡曰晒经,风敲玉磬,趁日暖风和,跨过月桥登驻跸;泉名救疫,树立香杉,爱山青树古,闲邀阁老步华楼。

    除“八景”还有“五老樟”,即一排五棵石峰列峙,就像寺的屏障。古寺左右山峰怀抱,犹如太极图形。

    时至今日,历时一年多的无为寺一期修葺工程已经竣工,本寺住持净空法师广结善缘,寺内香火日益鼎盛。

    所以,一路走来,四面飘浮堆积的香烛气息,弄得叶天的鼻孔一阵阵发痒。左右僧舍里,除了熟睡者微微的鼾声,还有虔诚持诵长夜不息之卷的僧人们低沉而从容不迫的诵读声。在这种佛法的庄严世界里,叶天再次感觉到了人类的渺小,已知世界与未知世界相比,如同以芥子比之于须弥山,差距之大,无法想象。

    小巷尽头左转,即是藏经阁。

    他没有冒然奔出去,而是静悄悄地藏身于拐角,身子紧贴房屋的青石根基,只露出一只眼睛,谨慎地向半明不暗的藏经阁上下望去。

    那座八角形孤楼四周是一大片平坦的草地,八条青石小径从楼体八面的小门前向外辐射延伸出来。楼外无人看守,一楼黑暗,二楼、三楼的老式竖高木窗里透出暗淡的灯光。

    当叶天的手无意中碰触到侧面冰凉的青石时,脑子里突然闪过“石化”这个词,顿时浑身一颤,如同触电般滚地避开。之后,他的心开始剧烈跳动,犹如一面正在演奏《将军令》的牛皮大鼓,心脏即是铁拳重锤,狠狠地擂击着胸膛。

    “父亲……石化……”他紧咬住舌尖,靠着剧痛的强烈刺激,好不容易才将自己内心狂奔的思绪约束住。

    一个活生生的人遭遇“石化”诡变,将是一种何等恐怖的情景?

    如果沃夫子是为“治病救人”而死,那是彰显医德、怜悯天下人、“我不入地狱谁入地狱”的“大无畏之死”;如果是“石化”,则是莫名其妙、百思不得其解的“横死”。解谜、追凶、复仇成了压在叶天肩上的三座大山,愈来愈沉,令他呼吸困难。

    蓦的,藏经阁三楼窗外闪过一条黑影,叶天一眼认出,那就是两度从他手下逃逸的日本忍者蛇丸。

    蛇丸在老式木窗前一晃,身子一侧,便如泥鳅般滑进去。

    叶天长吸了一口气,身子伏低,采取“蛇行匍匐术”,避开小径,由草地上飞掠前进。草地刚刚修剪过,断草发出的清香,让他的心情又有了短暂的起伏,因为很久之前,他站在港岛的花园洋房外眺望白晓蝶时,也曾经闻到草叶的原始清香。那是生命中最美好、最温馨、最惬意的记忆,与今日大理的江湖诡变,意境相差十万八千里。但是,他既然来了,既然身陷迷局,就会一往无前、一无所惧地硬闯下去。

    掠进藏经阁的门洞时,他旋身向后扫视,确信身后无人跟踪,遂无声地屈膝潜行向上,经过狭仄黑暗的青石台阶,直接到达二层。

    二层是个巨大的藏书室,东西向排列着三十几行厚重敦实的核桃楸木书架,上面或厚或薄地平放着灰色的古籍佛卷。室内无人,只有四角的青铜香炉里插着青烟袅袅的紫檀香。

    叶天藏身于墙角,停留、观察了两分钟,并且仰着头,侧耳谛听藏经阁三层的动静。

    按常识判断,蛇丸进入三层后,必定会发出翻东西、走路或者与看守者过招、交战之类的声音。但是,现在上面一片沉寂,毫无人声。

    叶天继续向上,身子伏得更低。

    当他在三楼入口稍稍抬头时,首先映入眼帘的,就是笔直站立着的蛇丸。

    蛇丸的目光是俯视向下的,面向正西,看不到门口。

    叶天一点一点抬起身子,发觉室内只有蛇丸,再没有第二个人。他倏地闪身,藏在门边,悄悄窥探,并没有急速闯入。

    蛇丸前面是一局下到一半的棋,棋盘两尺见方,上面零零落落地摆了六七十枚棋子。棋盘两边,各摆着一个暗红色的蒲团,那是对局者的座位。蒲团旁边,则是盛放着黑白子的棋罐。

    三层里没有书架,四面墙上画着无数幅线条密布的地图,显得极其空旷而古怪。

    蛇丸僵直地站着,死死地盯着棋盘,像是被人施了“定身法”一样。

    叶天蹑足而入,从蛇丸的右后方接近,突然施展“锁喉术”,右手食指、中指扣住了对方的喉结。

    “别动。”他在蛇丸耳边低声警告,指关节微微发力,指甲就已经陷入肌肤之下半寸,深抵对方气管要害。

    蛇丸是一名极度危险而穷凶极恶的敌人,叶天不得不十倍提高警惕,谨防对方的反击。

    “嗡”的一声,叶天听到了一种奇怪的声音,仿佛是一群被惊动了的马蜂,正在全体振动翅膀,酝酿着一波骤然炸开的攻击。

    蛇丸喉咙里发出艰难的“呃”的一声,僵硬的身体变得放松下来。

    棋盘上的局势,正是黑子九条大龙合围白子之势,白方败局已定。接下去,只要黑子九龙相连,形成完完整整的巨大包围圈,白子绝对没有足够的空间做眼求生,将会眼睁睁遭到“屠龙”之厄。况且,假如白子委屈求生,全局也将被黑子垄断四分之三,整局棋也是惨败之势。

    “看……看脚……下……”蛇丸扭了扭身体,艰难地吐出几个字。

    叶天低头,竟然发现脚下的木色地板上,也刻着纵横工整的黑线,间距都是一米。

    “死局……死局……我们同时踏入了……死……局……呵呵……”蛇丸怪笑起来。

    叶天明白了,藏经阁三层中布置着一盘“大棋”,眼前的小棋盘,不过只占了三百六十一个方格的其中之一。他的右面三格外,是两枚紧靠在一起的圆形黑子,每一枚都是青石凿成,外表又仔细地涂上了黑漆。再远一格,则是涂了白漆的青石。这些硕大的棋子,每一枚的直径都超过一尺,重量超过三十公斤。

    “看清死局,就看清了……帝国的命运,看清历史……然后才知道历史上天皇陛下为什么……为什么要下达……‘玉碎’……的命令,除了玉碎、玉石俱焚、一起毁灭之外……还有什么能挽救帝国的命运?我大日本帝国、大和民族是不会屈服的……”蛇丸的脸变成了怪异的蜡黄色,牙关紧咬,每一句话都是从牙缝里硬挤出来的。

    叶天放开锁住对方喉咙的双指,他暂时不能明白眼前的这个日本人究竟从棋局中悟到了什么。

    围棋之道,博大精深,列于中国古代四大艺术“琴、棋、书、画”的第二位。

    唐朝人皮日休在其《原弈》一文中则指出围棋“有害诈争伪之道”。

    《路史后记》中记载,尧至汾水之滨,见二仙对坐翠桧,划沙为道,以黑白行列如阵图,曰:“此谓弈枰,亦名围棋,局方而静,棋圆而动,以法天地,自立此戏,世无解者。”

    中国、日本是全球最推崇围棋的国家,日本更是曾将围棋命名为“国技”,自古以来就有“师徒血泪篇十局、呕血十局”等激动人心的江湖传说。所以,无论古人今人,都将围棋视为一项极度耗费智力、脑力、心力的“心战游戏”,沉湎其中者,轻则伤身吐血,重则迷失本性,将棋局视为人生,无法回头。

    “咳咳,咳咳咳咳,这局棋还解得开吗?还解得开吗?解得开吗……”蛇丸并没有回头看看叶天,而是蹒跚向前走了两步,在白方一侧的蒲团上坐下来,一只手抓过棋罐,紧紧地搂在怀里。

    “嗡嗡嗡”,马蜂振翅声又响了,听声音,那蜂巢就在棋盘附近五步之内。

    “那是必败之局,多想无益。”叶天淡淡地开口。

    他不想救蛇丸,但又忍不住动了恻隐之心。

    “不,不,你们中国人是永远不懂的,大和民族是一个坚强伟大的民族,我们愿意为了崇高而远大的理想,流尽最后一滴血,拼死最后一个人,因为我们是太阳的子孙,是日出之国、扶桑之岛的精英。”蛇丸的精神正在恢复,颧骨上也有了淡淡的红晕。

    关于日本这个国家的特点与性质,史学家、国际观察家们早有定论,叶天不想做过多的争辩。他唯一要做的,就是找出藏经阁三层里的异常状况,弄明白为什么服部九兵操、夏玛诺布非要到这里来。

    蛇丸掂起了第一枚白子,毫不犹豫地敲在棋盘上,发出清脆的“叮”的一声。

    那是一手“尖”,引导白子大龙向黑棋最薄弱处冲击。

    棋谚中有“棋到难处小尖尖”的说法,“尖”是遭到敌人围困攻击时常用的逃避手法,既能寻求突围,又能保持与身后大队的联系。

    “错了。”叶天在心里发出一声哀叹。

    他不想看蛇丸落子,但落子声却一下子把他的视线拉扯回来,不由自主地俯瞰局势,并在脑子里做出一系列的判断。白子走“尖”,失之于笨拙滞重,非但不能挽救长龙噩运,而且更容易遭到黑子的迎头痛击,进一步把白棋推向死亡的深渊。

    果然,一子落下,蛇丸的手呆呆地停在半空,再也无法收回。良久,才喃喃地自语:“死局,死局……”

    其实,除了“尖”之外,白子的下法不超过十种,目的只有一个,拼死突围,引导己方长龙逃出黑棋的包围圈,然后再回头反噬。不过,九龙围困一龙,以一敌九,几乎不可能翻盘。

    “那样落子,当然是死局,混蛋!”

    呼的一声,藏经阁里劲风乱飞,门口已然多了两个人,正是日本僧服部九兵操和尼泊尔天龙寺夏玛诺布大师。

    “这局棋,我半生难解,尝试过所有算法。你以为,随随便便下一手,就能误打误撞获得胜利吗?真是愚蠢之极。我大和民族的命运,就是葬送在你们这种自以为是、懵懵懂懂的混蛋手中的,还不给我滚开!”

    服部九兵操大声喝斥,但蛇丸充耳不闻,只是僵坐在蒲团上,保持着落子后右臂停在半空的奇怪姿势。