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二十七太阳之谜
让公众理解科学.
加州大学华裔教授乔治张的自然与人的系列讲座,此次要向同学们介绍的主题是:能的来源.
与宇宙中数以十亿计的其它星球相比。太阳并非出类拔萃之星。但是就地球及其它一些环绕太阳的行星而言，太阳无疑是处于强力关注的中心。太阳集合太阳系内的星体，向地球倾注生命所需的光、热和能量，制造出一个空间的处境。太阳在太阳系内是众望所归，一荣俱荣，一衰全衰。
先说说邦主太阳与圈内小弟地球的地理亲疏关系，也可让每日沭浴在阳光下的地球芸芸众生晓以太阳的无私和博爱。
上面这段话用文学性的语言描述了太阳,太阳系与地球的概念及它们彼此之间的铁血关系.
1769年天文学家发现金星环绕太阳转，一个多世纪过去了金星曾飞越太阳12－13次至多。詹姆斯·科克通过测画算出太阳与地球间的距离。现在太阳与地球的距离｜ 用天文单位表示，两者平均距离为1，497千米，即太约1.5亿公里，相当于地球直径11700倍。如果乘时速1万公里的飞机要化17年才能到达太阳;发射每秒1123千米的宇宙飞船也要经过150多天才能到达，太阳光射到地球上约需8分钟。由此可见光的速度快得惊人!
光是怎么回事？为什么光的理论速度尽人皆知每秒达30万公里，照此换算，太阳光到地球也就是8分钟了，太神奇了！简直不可思议！宇宙、万物、人类都是好大一盘棋呵！
按照银河系的大时代标准，太阳是一个大星球，约1.4百万公里宽，它的纵横表面能容下109个地球这样的行星.如果太阳是一个空心球体，它可以塞进一百万个地球不足惧。但太阳不是“空心汤团”，它充满足以烤焦一切的灼热的瓦斯气，其总量达到太阳系总质量的99.8%。它究竟有多热？太阳表面温度达到5，500c，或10，000of，在它的核心处温度高达1550万c，或是2800万of。
在太阳核心深处，热核反应将氢转换成氦，产生能量。光的质子，叫作光子,带着这种能量穿过太阳的球形外壳，这层外壳叫作幅射区，来到太阳内层的顶部，这里叫作对流区。在这里瓦斯到达沸点的运动将能量传递至表面。此次能量传递之旅发生在一百万年前。
太阳表面，或说是大气层，分成三个区域：光球层、太阳色球层和太阳冠。光球层可见于太阳表面，大气层的最低层级；在光球层之上的是色球层和太阳冠，它们也散发可见光，然而只能发生在日蚀时，也就是说当月亮通过地球和太阳中间时才能看见这些光。
在远离非洲西海岸的大西洋海面上空2438米的空中，清晨斜着看不难见到一个发亮的“风景”，对宇航员来说，这道风景意味着透明的空气允许天体穿透，从而呈现一个清晰稳定的图像。这的确是相当罕见的现象。伸出你的手臂，直至你的肘部正好盖住太阳，当太阳的黑影恰好到达你的肘部，这将是太阳冠的天空。
太阳冠并不能保证它一直是一道好“风景”，它的特征之一是，这里是静静的无尘大气圈。太阳迄今已燃烧46亿年，甚至在地球得到太阳的温暖促使自身全方位的持续成长之前，太阳已经在燃烧，但只是在过去20年科学家们才开始真正懂得我们称之为太阳的热核反应。
太阳——鲜活的风暴之星
“太阳不是一个燃烧得发白的碟子。”1995年由欧洲航天机构与美国nasa共同发射的探测器soho观察获得的资料得出上述结论。soho获得有关太阳图像资料显示，太阳有特别的紫外光长波，它的壳形呈现有温度的色彩，红色表示温度最高。在日食时从地球上看到太阳像一个光环，太阳内部温度高出其表面几百甚至数千倍，这是太阳的魅力所在。
为什么这一切为我们所见？答案是磁的原因，它根本上描绘了太阳每一部分的特色，从太阳黑斑到咆哮的太阳环状结构。太阳是由超级热瓦斯气体形成，主要是氢和氦，以一种起电的状态存在，叫等离子体。在太阳表层下面，等离子体能推拉磁场的磁力线，当磁力线强到足以形成弧形，随之而来是广大的传导电的等离子呼之欲出。
太阳也不是一成不变永远光彩照人的样子，有朝一日它会脱下光辉的“外衣”成为一颗普通的恒星，它的光彩将萎缩，这种失去光泽的恒星在银河系中比比皆是，数量论十亿计。太阳之所以稳坐“钓鱼台”，是因为近十年它的能量输出大为减少，在未来的世纪中也是如此。
进入宇宙思维的地球人类从大宇宙角度看，惊叹人类出现是个奇迹，所以在科学最发达的美国竟然出现智慧设计论，来感恩万能的宇宙给地球子民潇洒走一回的机会。
在已知宇宙还没有别的如我们的行星那样的星球,地球不过是硕果仅存，它对我们人类显然重要无比。太阳是所有生命得以维持的能量源泉，是我们享用的天气之本，是气候的最高仲裁者.当然太阳也是我们与更大的银河系及宇宙中强有力的秩序发生联系的最接近的一环。太阳是太阳系的主宰，是太阳系众星的共主；如果说有神，太阳在太阳系才是真正的神，她赐地球万物以生命，使地球迄今成为宇宙中惟一“生命冒险家乐园”。
科学家称太阳为天文学的罗塞达碑。罗塞达碑于1797年在尼罗河口的罗塞达城郊发现的埃及古碑，上刻埃及象形字、俗体文和希腊文三种文字，该碑的发现为译解古埃及象形文字提供了钥匙。
科学家寄希望于太阳，将它看作解开宇宙奥秘的前奏。太阳表面的活动斑痕，对我们居住的地球形成深刻的影响，但人类因为对此一无所知，依然敬若神明。随着计算机模型技术铺开和大量高科技太空探索装备问世，太阳的神秘面纱在近20年得到揭示，以前人们不曾了解的太阳的脾性和不可知的一面,正在展示其“芦山真面目”。
以前人们认为太阳也有“皮肤病”，现在了解这是真正的天体物理学。取得这一科学新概念，天文望远镜功不可没。自上世纪90年代中叶，全球几有12座主要太空探测基地鸟抡换炮，进行新一轮设备更新，它们分布在太阳峰——新墨西哥和maui的山顶，还有西伯利亚荒芜人烟的地方。
科学家们有了新型设备助阵，太空探索向新的广度和深度进军，科学家们现在更理解并审视气候是怎么回事，这是由数以十亿吨计的等离子体创造出来的影响力，它能腐蚀太阳，进而使太阳整体受害。
现代人，无论是大国的政治家，还是小国的子民如丧考妣地关心着气候变化，因为气候变化威胁到他们的生存,在可预见的将来成为事实。人类在40年前就关注地球气候预报，但是这种“头痛医头，脚痛医脚”的作为很难为全球气候把准脉搏，因为人类对太阳活动知之甚少，而太阳对人类而言是一言九鼎的神位，动一发足以牵全身。
对于我们最重要的事情之一，需要构筑一个模型；此模型可从头至尾解释从太阳内部到地球大气层顶层所发生的一切。由于今天我们得到超强观测设备和计算机的强力支持:人造卫星预报和通讯体系、全球定位系统、军用太空飞船及其它五花八门的体系,已取得有意义的进展,富有成效地影响现代人的生活。
太阳内部和太阳表面可能发生的一切都将影响我们的星球，有两种爆炸会最严重地冲击到地球：一是太阳耀斑.在太阳表面区域,一小块耀斑可以瞬间引发上千万度量级的咆哮，喷出排山倒海般的辐射，以至于使通讯陷入黑障,人造卫星在太空失灵,理论上它还可以杀死在太空工作的宇航员。
另一事件是太阳冠物质失散，几十亿顿的带电粒子从太阳晕圈以每小时几百万英哩速度逃离。当这些宠然大物的云块缓缓来到对地球起保护作用的有磁性的大气层时，它们会将磁场中磁力线压扁并将倾倒不计其数的能量.这些做功的能量留在地球太气层顶部，将使原先保持平稳的自然力层面过载，引起巨大的黑障，摧毁人类制造的、精致的、在地球轨道上运行任何太空设备。
能量之源——核聚变
地球大部分以固体形态存在的物质，而构成太阳的一切是瓦斯气体：70%是氢，28%是氦，还有2%为重元素。太阳可看得见的最外圈部分叫光球层.事实上，太阳没有“表面”，它的大气层全方位延伸至地球，越往外伸展，它的表层越加稀薄。
而且，太阳是电磁活动的的“疯人院”。在地球上，鲜有物质是电的良导体；但是在太阳，几乎所有的一切都是电的良导体，因为那里几乎没有未经触动的中性原子。占压到多数的热量和辐射能激活电子到一端，使它们的电子匆匆离去，创造出一股沸腾的带正电的“核汤”和自由的带负电的电子，这是一种混合气态的东西，叫作等离子体，它能象铜线一样传递电流。
如同任何带电物质一样，等离子体在移动时能制造磁场，当那些磁场移动时，等离子体流出减少，也就是说在磁场转移中制造更多的磁场。这种由于等离子体、磁性和电效应的纠缠决定了太阳内部和太阳外围几乎形成的一切，如光亮的太阳冠环状圈，还有我们能看到的黑色地区，叫作太阳斑。
我们看到太阳活动的一切都是等离子体作用于磁场，或是磁场作用于等离子体的现象，磁场与等离子体两者永远处于运动和互相作用。这种能量源泉称之为核聚变。像所有星球一样，太阳形成于当时漂浮的瓦斯气体与尘埃受到重力的驱动，徐徐地在旋转中在大气层中吹响了集合的号角，当所有的物质聚集到足够大时，处于物质中心的氢由于受到巨大的压力而破碎，最后形成一点火星的核爆反应，在此反应中,氢核集结产生多种反应创造出氦。新产生的核比原先制造它们的氢核要轻.根据爱因斯坦著名方程式：e=mc2,就是能量形成的依据。
那种能量大部分被以光的伽玛射线形式带走了，这就是电磁辐射的能量波长。须知太阳的核心密度很大，组成光的基本单位，单个光子，在它碰撞成一些亚原子质子前是“寸步难行”的。于是它们或在那里分裂，或吸收、或再次发射。结果一个光子化去成百上千年时间“跳”了近804，672公里来到太阳的表面。此时，光子们才释放出许多能量，这就是我们所见到的光，是一种相当纯洁的辐射。
1920年，英国天文学家亚瑟·埃金顿等人首次提出太阳的力量是一些亚原子现象，需要巨大的热，1926年他的著作中写道：“我们告诉人们需继续前行，找出发热所在。”
1950年，核聚变模型已千姿百态，除了一种叫中微子产生可怕的核聚变外，核反应已得到验证。研究人员又经过几十年辛苦工作，发现了理论预测的第三颗惟一的中微子，此项发现每天震憾地球。三年前，国际科学界终于解决了验证失踪的中微子问题，原来中微子已发生变异，成为一种过去不曾察觉的东西，直至最近在最新仪器的帮助下，它才得以现身。对于太**理学来说，何尝不是一件欣喜的事。
科学界为今天探索宇宙的成绩感到喜气洋洋，因为这加深我们对太阳的认识，坊间有人喜称现在是“太阳科学的黄金世纪”。中微子问题的解决是国际合作的结果。1995年，由美国nasa与欧洲太空署共同制成的太阳探测器在太空对接成功，它的设备宝库为全球科学家的研究做出宝贵贡献。
太阳的“发电机”
磁场与等离子体之间不停跳动使强行了解原因和作用的科学家几乎陷入无望境地。太阳是惟一对人类至关重要的宇空目标，太阳内部什么样的动因，使太阳成为一部磁场“永动机”？
磁场彻底地驱动太阳的一切，我们的星球也是个全方位的主要磁场，像南极和北极。地球物理学家相信，地球磁场的形成是由于像发电机那样，在星球非常热的核心外围有溶化的铁在运动。同理，以太阳为中心的磁场它的能的产生拟是内部的等离子体运动所至。
利用声波技术分析目标始于上世纪60年代。一位名叫罗伯特·莱顿的物理学家显示了太阳的表面呈现有节奏的振荡，如同鼓的表面每5分钟敲击一次的频率。太阳天文学家后来发现更多不同的声波，这些声波在通过太阳时引起共振。
上世纪90年代，此项技术已运用于太空探测器（soho）等太空设施，科学家们惊叹地说：“我们看到无人能想象的太阳的内部。”
也许最令人惊讶的是与太阳独特的外圈所现的循环态势,相比它的内层结构是何许样子,才是最富剌激性的话题。令人欣慰的是探索太阳的soho已能化26天对太阳的对流层现象，以每小时7100公里的速度，完成一次全面、可视、具有里程碑意义的考察,之后，又以每小时877公里相当懒散的速度，37天的时间完成对太阳极地考察之旅。
长期来许多科学家为之困惑的问题：太阳内层，如：太阳核心和它广大的辐射带应是旋转得比太阳外圈更快.这个设想部分得到证实。太阳内圈的旋转似乎说明它是一个固态物质。在它的大圆部分，即天球赤道位置的旋转是每27天一圈，这一速度比太阳外圈的旋转慢，但快于太阳的极地区域的旋转速度，这意味太阳的对流层和辐射带在它们相继滑过,以不同的速率旋转着。许多科学家认为，在这样一种形成“剪切”的区域，产生如同发电机那样,产生了太阳主要的磁场
我们希望不要因此太过乐观，现在我们确实有了一个相当清晰的观念，太阳中的“发电机”是在何时，及怎样出现的。太阳内部的剪切运动在太阳南北两极的磁力线场伸展并交织，它们围绕太阳缠绕在一起。这样做等于给它们增加能量，就像一根伸展的铜棒内储有能量一样。有时这种行动增强了磁力线的强度，使磁力线得到足够提升，探头探脑地进入了光球层，成为松散，然而又是突出的，谜一般的太阳黑子活动的表征。
太阳黑子活动对地球气候有什么影响？当这些巨无霸、多得不计其数的磁力线吹响“集结号”，大举通过光球层时，它们可以覆盖直径从2，414公里至数倍于地球的规模。太阳黑子活动是可视的，因为成捆绑状的磁力线阻止对流的流动。在黑子的中心区域呈现出黑色，其温度比外围光球圈5，538c要低1000余度。
关于太阳的物理源暂介绍到此.
二十八美国黑人向艾滋宣战
艾滋病是悬挂在人类社会的一支达摩克利斯剑，从一定意义上说，
是自然对人类无度欲望的惩罚。这再一次证明了我们身处的世界，
从物质到精神，是一个缘由相联的“共同体”。这个“共同体”中
的每一个成分都是有灵性的。
把真相公诸于众
即便在号称世界上最发达的美国，艾滋病也困扰着众多非洲裔的美国黑人，特别是妇女。无论在美国纽约、洛杉矶等大城市，还是在许多乡村小镇概莫能外。那里的黑人社区处于风雨飘摇之中，人们忙不迭在自救。
2006年5月的一天，进入春天的华盛顿是那么的多姿。来自世界各地不同信仰，各种肤色的人们在华盛顿清洁的街道上步履匆匆，这时有一队约二十人的黑人妇女脸色凝重，她们来到离白宫以北不到2英哩的地方——全美妇女组织的一个机构，举行一个重要的会议。会上讨论黑人女性如何防止艾滋病，重点放在性行为、避孕套和防范措施。
一名黑人妇女在会上提高了嗓门说：“要把真相告诸于众”。女性有责任自已教育自已，停止将艾滋病毒进一步扩散开来。该组织的发起人、执行主席帕特里克?诺尔要求与会者读一份关于艾滋病在美国流行的评估报告，“这样，我们就会了解周围发生了什么”。
25年前，第一件由文字记载的、由寻欢作乐的白人引起的艾滋病事件录入史册；25年后，艾滋病毒迅速在有色人种中传播开来，成为黑人肩膀上扛着的一重天灾，艾滋病菌在黑人妇女、她们的丈夫、男友、兄弟姐妹和她们的儿子女儿中扩散。
在美国，非洲裔黑人仅占美国人口的13%，但新发现有艾滋病感染的黑人却令人惊讶地高达51%，黑人男子艾滋病患者的比例是白人男子的7倍多，黑人女性艾滋病患者更是高出白人女性20倍。艾滋病在这20年中似乎进入了流行病时期。令人欣慰的是科学家们在分子层面揭示艾滋病的秘密已取得了长足的进步
为什么艾滋病在美国黑人中广为流行，如何阻击艾滋病进一步传播，虽然这两个问题已经证明不是一个挑战，但弄清楚它突然爆发的原因有重要的现实意义。参与讨论的黑人女性精英们一致认为，问题的症结在于贫穷和疏于教育所致，如，对健康的不关心和有关信息的缺失，比如怎样进行安全xìng交，哪些行为是传播艾滋病菌的途径？举例说明，服用和注射静脉麻醉的毒品引起感染，以及多重**和无保护措施的xìng交是高危的性游戏。找到了那些危险的“爱的方式”，下一步就是如何防范的问题。
传统的“恐惧教育”如对同性恋的阻吓和用宗教式的道德教义，这种负有使命感的热情谈话太过沉重，因此大多数黑人领导人对此类传统的教育手段也放慢响应的步伐，近来他们更关注的是如何保护好社区的“性安全闸门”。
在芝加哥大学任教的政治学者卡西?科恩，《艾滋病与黑人》一书的作者，说：“艾滋病是黑人族群最大的危机之一，关系到黑人的生死存亡”。这场危机在美国的城市和农村乡镇大有博弈到底的架势。究其原因，因为那儿的黑人聚居区往往受到钱财的限制，良好的教育和医疗设施难以进入，成为艾滋病通行的“无障碍区”。
对穷人家的孩子来说，保护自已免受艾滋病的感染不是他们生命中的首选。“如果你整天在为每日的生计而奔波，挣扎，你就不会想到在哪儿能弄到**套。”纽约一家男人同性恋健康危机处理中心的马乔里?希尔说。
纵欲无度的病态
艾滋病毒曾经被认为是纵欲无度的病态，在美国黑人社会迅速发展为“性盲症”。通过异性性关系传播艾滋病毒占美国黑人男性的25%，占美国黑人女性78%；黑人男性与男性的xìng交几乎占了男性病例的一半。
美国一个疾病控制中心近期公布一份资料，准确阐明艾滋病在美国黑人中迅速传播的两个关键高危因素：美国黑人xìng交的低水平滥交，使性病泛滥；xìng交泛滥则对艾滋病菌的急速传播起到推波助澜的作用。毫不夸张地说，性病，无论对美国黑人男性，还是对黑人女性都是一大威胁。以淋病为例，黑人男子的患病率是白人男子的26倍，黑人女性的患病率是白人妇女的15倍。此项数据尽管是早期测试的，但是时间和意愿已经昭示黑白“两道”在“食色”方面的差异。
时光荏苒，25年过去了。美国黑人在食色方面表现的瑕疵足以证明他们今日受到病毒侵袭，是咎由自取。在北卡罗来纳州农村有一座隐隐绰绰的平房，这就是艾滋病和性病诊所，门旁的小型指示牌表明此处是一个医疗延伸机构。走进平房可以看到墙上贴着防病治病的广告，明眼人一看便知此处是干吗的。
“进到此屋的人，没有一个想让别人知道自已是个艾滋病感染者。”坊间的医生米切尔?科林说，他在此已处理过200余名男女病人，绝大多数是黑人和穷人，年龄有18岁的青年女子，因有长达10年的性游戏史得了艾滋病，也有79岁的老者，从一个从事xìng交易的年青女子得到“身援”，而感染上艾滋病。
这里不只是患者的“生死门”，医生也面临感染之险，所有的人都尽可能为保持一息尚存的人的底线——为维持他（她）活着而工作。即便走到最后一步，在葬礼上，死者的家庭成员也会向医生使眼色，向来者表示医生会去拥抱死者。他们还会告诉别的情侣们，逝者是因癌症而去云云。
这样拒绝接受事实简直难以理喻。由于现代医学各种强力药物问世，普世济命的门槛大为降低，一些美国黑人怀疑艾滋病带给他们的惩罚是否过头，抑或是上苍对寻欢作乐的白人网开一面。
1930年，在美国阿拉巴马州东部的帕斯基尼做过一次梅毒测试，嗣后，美国黑人对医疗体系的信任感一直耿耿于怀。2005年的一次选举中，有27%的美国黑人认为“艾滋病是美国政府在实验室里制造出来的。”如此错误百出的信息还在哺育出来，成为黑人社会一种新的“病毒”。
30岁的哈罗德?阿肯金在加利福尼亚州的一个监狱刚度过5年的牢狱生活，因为他有专长，所以在狱中担任了同等资格的防止艾滋病教育中心的教员，为狱友们授课。他说在狱中，难友们不甘寂寞，“同室操戈”进行许多xìng交。在那儿，没有什么清晰的性欲望。“你可以见到同是那些人，星期一到星期五与同性的男人‘搞’，到星斯六和星斯日则与自已的妻子和孩童‘搞’”阿肯金说。
这些监狱里的男人们干的勾当被阿肯金称之为“残存的性”，这些人并不认为自已在搞同性恋，也不告诉外面的任何人他们正在做的那档子事，这些男人居然还说：“我与男人搞，我并不快乐，是他们得到了快乐。”由此看出黑人族群中对同性恋的恐惧处于一种“性摇摆”的处境。
难道传统经典中的黑人男性名模是这样模棱两可的感觉吗？非矣。人们要求他们的特征是个大、强壮和阳刚；而他们的快乐感与对异性的追求应相对较弱；否则，就是一种罪孽。“如果因为过度的寻花问柳，教会将会告诉这些人死后会下地狱。”一位名叫查尔斯?斯特雷特的人如是说。现在他在芝加哥的一座教堂里担任助理牧师，1984年他帮助发起成立为艾滋病人服务的组织。
人们害怕露出自已的庐山真面目，这种心理驱使一些男人放低姿态与别的男人xìng交，包括具有隐蔽的同性恋僻好的男人；与此同时，当他们与自已的女友或妻子上床，则表现出身板毕直，也毋需**套。
女人为爱殉葬
一部分人士认为情况没有那么严重，数据的被夸大之嫌，搞得黑人社区人心惶惶。但是社会上强烈的反响已在黑人社会中引起惊恐，黑人男子全方位动员起来与食色作斗争；而坠落为牺牲品的女人们则呼吁要去了解发生的事情。下面是一个黑人妇女讲的一个真实的故事。
现年52岁的马戈特于1991年10月怀孕时检测出hiv呈阳性，她说在性关系方面自已从不胡来，也没有使用过药物，“我的过错就是与丈夫上床。”她也没有与丈夫讨论过“性福”的趣闻，只是从丈夫的家庭成员和她自已的医生处了解到她丈夫与别的男人干那破事。与他丈夫xìng交的是个男孩。
1992年马戈特生下的女婴检查出hiv呈阳性，1994年3月，女婴就死了。
“太可怕了！”马戈特说，“每天你都会想起埋葬孩子的情形，这是慌言、失信、**的恶果。”
虽然一连串惊人的数字紧紧抓住受众的眼球，但仍然缺乏有说服力的东西用以解释艾滋病迅速扩散。纽约蒙特菲尔医疗中心儿童医院青少年艾滋病项目主任唐纳?福特门说，约有一半青年女性也只有一名**，问题是这些妙龄女朗在享受性爱时不计风险，她们似乎沐浴在爱河中，惟此陶醉不已。听听她们是怎么说的吧：“我能从他的眼睛里读出他对我的爱，他看起来很棒，很干净；他告诉我：他爱我。”
“女人，无论是黄花闰女还是已为人妇，年长的抑或年青的，”福特门教授说，“她们都渴望被爱着；这样，她们进入‘风险门’，并在里面呆着的机会大增；但这并不意味这里就是一个能避风遮雨的安静港湾呵！”是呵！女人缺少一些自尊，多了一份柔情密意，不知道这是缺点还是优点？谁叫你是女人！创世之初，造物主就是这样安排的嘛！
50岁的黛安娜?坎贝尔说，她与她的相好停止使用安全套后她被检测出hiv呈阳性。“在两人世界中，女人可以起到主要作用，”坎贝尔说，“但是我在一个错误的人面前丧失了警惕。”
“女人也能将病传染给男人。”45岁，性情直率的里奇?爱伦相信他的丈夫从他前任已故妻子感染了艾滋病，而他又传染给他与爱伦的女婴，现在父女俩都死了。
欲望与生命的博弈
现在，一场从艾滋病手中夺回生命的战斗已在全美打响。社区工作者们紧急行动起来，号召户帮户，人助人。在北卡罗来纳州，一支声势号大的“笑脸相劝”的队伍，走街穿巷向人们送上安全套和口腔消毒用品，宣传安全xìng交，工作队员的足迹甚至到了红灯区和卖欢的场所。
在洛杉矶，健康法院每周都会向洛杉矶县监狱里的同狱犯人发放安全套。在佛罗里达州坦帕市的一处监狱，犯人们还被组织进行快速hiv测试，以便让他们在出狱前了解自已的身体状况。在纽约，gmhc的女子学院还向一位54岁的hiv呈阳性的妇女派送“拉维恩”专利包，内装避孕套的一个柔软小包，让她带至美丽的沙龙“亮相”。
全美妇女组织也在全国艾滋病高发区之一——首都华盛顿，积极开展各项活动，包括提供服务并呼吁黑人女性增强自尊；类似的组织和团队已遍及全美各地，他们反对削减财政方面的专项资金。
美国司职黑人娱乐节目的电视台也在捐出了相当于1.5亿美元价值的节目时间，用于公共服务宣传，旨在向黑人青年“当头棒喝”，阻止他们在迷你乐曲和淫秽碟片的狂轰滥炸下进一步向艾滋病的深渊滑去。美国疾病控制中心（cdc）将6.5亿美元的艾滋病防治基金的43%用于黑人社区，该中心正在开发和组织新的防治项目，主要针对黑人的中高层群体。
还有一项需要做出较大改变的莫过于黑人的教堂，“这是我们绝处逢生的转折点。”帕尼莎?西尔，一家全球性的宗教基金会主席，1989年她开始在纽约哈来姆黑人区组织传教，遍布全美的15，000座教堂可以看到她的身影。
教会领导人承认“性趣”的挑战，但不是去宣传要灭掉性趣。“太多的牧师仍然死守在神学的教义上，他们没能看见这种痛苦的遭遇。”西尔说。
一些教堂不得已关上了大门，另一些教堂则勇敢地接受挑战，有一座教堂还挑起了一个假**来展示，人们在心里默默祈求上帝保佑。
阻击艾滋病的战斗一点点地取得成功，在芝加哥的布道神坛上宣讲已经进行了几年。在美国黑人社区，青年斗士已掌控了决定命运的战斗，像马弗伦?布朗（marvelynbrown）和希尔顿?杰克逊（sheltonjackson）这样的年青人，公开自已的遭遇。22岁的布朗说她在与情人xìng交时未用保护措施而成了艾滋病毒的受害人。她拒绝沉默，走上了阻击艾滋的卫权之路。当她听到有人说接吻不会传染艾滋病时，她当即指出：“这取决你怎么做了。”
28岁的杰克逊是巴尔的摩的man州立大学的学生，hiv呈阳性。2002年他见证了他的拍档死于艾滋病。今天他渴望要击碎留在他身上的耻辱枷锁，驱散笼罩在身边的艾滋阴影，他说他愿到任何地方为那些想了解真情的人讲出他遭遇艾滋的经历。他希望，如果一个男人行动起来了，其他的人会跟上来。
将爱滋病迅速传播的原因公诸于众
二十九耶稣和犹大的“真实版”面世
历史运筹帷幄
本文不是从宗教角度来宣扬基督教的教主，而是从历史、地理和人文的事实出发来解读耶稣的存在。
犹大在历史上现身是他作为耶稣的信徒，背叛耶稣，导致耶稣之死而臭名昭著。一些学者为之争论的名字：犹大（iscariot），出自于住在古以色列南部的一个村子，今以色列arad,一个叫犹大的男人。另一种解释说，犹大的背信弃义为人所不齿，因此他原有的、适当的家族名字已不再重要，故长期淹没在尘封的历史中。之后，学界提又出过一个拉丁字汇sicarius，意思是凶手和杀手。
在耶路撒冷，致耶稣非命的那个夜晚，作为耶稣的朋友和忠实信徒，犹大被视为耶稣门徒中的宝贝，大言不惭地讲解马太福音。但新发现的证据表明，犹大出卖了耶稣的30块银元。
为什么犹大如此的不义未被世俗察觉，人的贪欲据信是原动力，基督教圣经故事中早期的教会人物路加曾建言道，犹大是被一些魔鬼附体了。
圣经中说，耶稣知道犹大的背叛迅即来临，他在最后的晚餐会上宣布，在坐的客人中有一人将要背叛他。随即，犹大证实了耶稣的预言，领着一帮武士来到耶路撒冷的一个花园，在一个橄榄叶塑像的基座上，耶稣在此祈祷。犹大用亲吻验明耶稣的正身，从此两个男人的命运由此封杀。这就是最初的耶稣钉死在十字架和复活的“版本”，也成为各种基督教信仰的核心
新约全书并不同意科学和人文学者上述描述，但对背信弃义的犹大最后没有好果子吃不表异议，他可能因自觉罪孽深重而自已吊死，正如基督教圣经中的人物，耶稣的十二门徒之一，马太所报告的那样。但在新约全书中，犹大被描绘成似丧家之犬，在战场上因受到致命伤而蒙受撕胆裂肺之苦，不治身死。
犹大福音提前公开道出了公元180年发生的至圣，爱忍纽反对宗教异端的事件，爱忍纽派别的主教和该派别有影响力的著作期盼通过镇压和干涉使异端势力臣服，统一各种基督教的教堂。
爱忍纽派别的目标是将犹大福音的教义也包容进来，因为任何人通过这历史的一课，都会对耶稣的暴露留下深刻的印象。基督教福音是对基督徒最大罪恶的救赎武器之一，这关系到犹大这个信徒被耶稣选中，作为背叛者的悲剧人物呈现于世。
在基督福音中，犹大是惟一认出耶稣的真实身分，耶稣是神灵。福音描绘当耶稣最后公开身分的日子来到时，耶稣要求犹大背叛他，并警告犹大：“你将万劫不复。”这一背叛使耶稣能超越不可知论者将物质世界视作“裂缝”的观点，而耶稣跨越了这道“裂缝”回到了精神世界合适去处。在解释由背信弃义而出现的十字架时，其要义并非是宽恕人之罪孽所必需，而是将神从至死的伪装中解放出来。
《福音》原版面世
犹大福音在埃及大部分被刻在纸莎草上，保存在上层社会的寺院里，这是长期人所共知的事实。犹大福音得以保留于世最初是因为反异教著作谴责那些旁门邪说的所谓原则，但毕竟因为年代久远，直至1970年代没有发现有复制件留传下来，更不用说原件了。所以对学者和公众来说，手头至今也没有什么有用的东西可资研究。幸存的一份复制件可能深藏在埃及中部的一个古墓里，当时大概处于圣亚大纳削四世纪摧毁异教徒的战役。
在早期基督教堂一统的世纪中，有一种颠覆原创著作和信仰的“零类”行动，意图取得出人头地的位置。在这些异端邪说成型时期，确有几个引人注目的角色，他们挑战据信是真正能代表耶稣生活和教学的手稿，担当起绘制异端邪说路线图的角色。这些人不厌其烦地攻击那些指责他们为异端的人。
留下来的犹大福音可能是公元220年至340年间的复制品，复制品的问世时间落后于原作约数十年。用放射性碳对四页手抄本纸莎草测定时间，同时对处于相同时期的皮质抄本的连接部分的样本进行相同测试，此犹大福音是当时的一个抄本的三个读本之一，或是更久前的古书的一部分。
首席学者在审查了这些弱不禁风的文件后得出结论道：基督福音和犹大福音两种神学观念在神学读本中已有勾勒，它们的逻辑结构与存于埃及纳吉哈姆迪图书馆里的一些非经典文件非常相似。
对古代抄本，鉴定手稿的笔迹是又一个重要线索。基督福音的手迹专家说，此份犹大福音文件系出自于那个年代的专业抄写员之手，手抄本的特征是，它的标识不同于其它任何时代的复制样式。
抄写员使用的墨水也被测定。经过一种名为电子微缩传真图像技术的测试，确认此种墨水是碳黑和金属gallic的混合物，还用树胶伴合。这是公元3－4世纪用的墨水。
自犹大福音于1970年代发现，它丢失的历史几近1700年。这一备受争议的神学读本自身再现于世，不过是与之前短暂的人间蒸发作一告别，预示它进入了全球性的对古代秘而不宣的世界的处理阶段。迄今，人们仍然不知是谁首先“动”了这个手抄本“奶酪”。据信，此件藏在尼罗河东岸，靠近埃及一个名叫伊尔·米雅的村子。
1983年5月，美国密西根大学学者路德维格·凯尼恩接到一个神秘的电话，要他到瑞典与在那儿一个小型专家组一起审视，由一名埃及持有人待出售的一些古代基督福音的文件。与凯尼恩结伴同行的还有耶罗大学从事基督福音研究的博士生斯蒂芬·埃默。
在日内瓦，埃默和他的同事们看到用报纸包裹的卷成鞋筒状的纸莎草，经过初步的检验，专家们认为这些东西是古代的、不为人知的、具有惊世骇俗的重要性。但是神秘的卖家为这些文件开出300万美元的天价，超过密西根大学的学者和埃默的支付能力。
再说这卷纸莎草穿越“时光隧道”，出土后的遭遇也并非尽善尽美，经历了长达17年的尘封，几近销声匿迹。在这段时间里，一名埃及古董商曾与纽约顶级书商和制作人接洽，希望将纸莎草出售，但未获成功。交易失败的理由之一，是买家对实物的双重的怀疑：对实物本身的怀疑，及对实物所包含的对人类精神世界探索意义的质疑。一般的买家重视商业利益，鲜有这种事关人类命运的全球情怀，除非系职业和兴趣所至。为此，哥伦比亚大学的古典主义教授罗格·巴格诺尔也曾作了一次检测。交易并没有具体化。手抄本的拥有人将它放在长岛一个安全地方。
从埃及的古墓中发掘出来，再辗转来到美国，由于东西本身具有的历史价值，肯定要避人耳目，所以这些手稿虽历经千年的自然风化，在此次“转场”中依然要全程蒙受折迭、卷弯的“皮肉”之苦。
2000年，货主最终将手稿出售给埃及出生的希腊商人弗里达·纳斯巴克·塔可，此人又将手稿转给耶罗大学贝内克图书馆，后者可能也是买家之一。在耶罗大学，纸莎草专家罗伯特·巴勃考克和研究科普特基督教的学者贝特来·拉登发现了真相：原来真正的持有人是纳斯巴克·塔可，一名埃及裔的希腊商人。
但是接受这样一个文件拥有人的概念是一个因难的理念。纳斯巴克·塔可家族据说有不光彩历史，它代表了问题的源头——他们是从埃及非法出走？为此，耶罗的学者们浏览了市场上出售的基督福音全书，因为这与那段历史有关。
2001年，纳斯巴克·塔可决定将手抄本出售给设在瑞士的梅克纳基金会，这是一个专事古代艺术品的机构，该机构清楚表明收藏此件的目的，用于保存，并公开长期隐匿的福音教本，然后将它们送回原来的祖国。
至此，该基金会成美国国家地理社团的合作伙伴，后者终于将与世界隔离几近1700年的犹大福音带进今天的人类社会。保存下来的犹大福音原件将有望送回开罗的基督福音博物馆。犹大福音与世隔离了1600年后被发现，这对它的运气不啻是个令人难以置信的打击，为什么这样说？真正的奇迹是随着它的再现人间，它再能在这个现实的世界保存多久？弱不禁风的手抄本在一个以碳质材料制成的盒子中度过了20年，它像一件珍贵的饰品被介绍给来自埃及、欧洲和美国的买家。
2001年，弗里达·纳斯巴克·塔可和梅克纳基金会董事长马里奥·罗伯特聘用了一名瑞士学者，智深的基督福音主义研究人士，路道夫·凯撒进行手抄本的监管、翻译和修订。岂知手抄本传到路道夫手上时，已呈现名符其实的衰败状态，这位著名的学者从未见过在历史上一个时期的手稿会败坏成这个样子：纸莎草粉碎成近一千块碎片，似连非连地围聚在一起。
5年来，凯撒的团队，包括监护官弗罗伦斯·达勃雷和研究基督福音的学者格雷·莱思，他们精心地将一片片碎片的背面集合成像，使完整的手抄本可以用照相技术复现。他们用镊子将一片片碎片保存到两块平板玻璃间，然后又绞尽脑汁并利电脑技术将那些分开的碎片粘合成一个整体。
手抄本呈现出决定性的腐败之前，应该会有某种“信号”警示，于是这个团队的学者们会抢在文件“复辟”前，将它们用英文翻译出来，这就是目前展现于世人眼前，几近原样，长期不知所终的埃及版基督福音教本。虽然有将近15－20%的原版文件丢失，但是幸存的东西足以展示耶稣和犹大的关系，这些是世人从来没有听说过的内容。